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Décret divin irréprochable

Clémence ciblée

or Allah réserve Sa Miséricorde à qui Il veut et c’est Allah qui détient la Grâce infinie.

De par Son Omniscience, Allah, soit-Il exalté, sait mieux que quiconque qui des êtres humains est suffisamment qualifié pour porter telle ou telle responsabilité, a fortiori celle de la transmission message. Aussi s’Il a décidé que ce soit Mohammed qui en soit auréolé, cela signifie tout simplement que personne d’autre n’est mieux placé que lui pour mériter cet honneur, assurer cette fonction et jouir des avantages qu’elle peut procurer. Allah est le Détenteur de la Grâce infinie, Il la destine à qui Il veut mais il va de soi qu’étant donné Sa Sagesse Unique, Il ne peut l’octroyer qu’à ceux qui la méritent vraiment même si Ses choix peuvent parfois ne pas être au gout des humains ou leur paraître peu pertinents. Puisse Allah nous apprendre à reconnaître nos torts et à toujours être prêts à les réparer. A partir de là l’être humain n’a pas le droit de critiquer Ses décisions d’octroyer Sa grâce à qui Il veut, et il n’y a donc pas lieu de donner libre cours à la jalousie lorsque l’un de ces décrets ne se trouve pas être à notre goût ou va à l’encontre de nos aspirations.

Savoir parler sans choquer

Choisir ses mots

Ô croyants! Ne dites pas: «donne nous de l’importance mais dites plutôt regarde vers nous; puis soyez attentifs!» Un douloureux châtiment est destiné aux infidèles.

Il s’agit là d’une invitation des croyants à se tourner la langue sept fois avant de parler. Un tant soit peu de souci de bienséance permet toujours de trouver les mots qu’il faut pour ne pas choquer son prochain ou lui faire du chagrin. Ceci doit être considéré comme un devoir dont la transgression fait courir le risque du châtiment divin.