La prière est une arme efficace contre l’éloignement que peut ressentir une personne à l’égard d’Allah. Mais encore faut-il pouvoir s’y adonner et être en état d’en profiter. Il n’est pas facile de s’astreindre, au moins 5 fois par jour, à un acte de culte qui nécessite temps et concentration et exige des ablutions dont les conditions ne sont pas toujours bien réunies. La Prière exige parfois aussi de l’individu l’abandon des activités qu’il chérit et qu’il n’a, forcément, pas envie de délaisser. De même, souvent, il n’a pas envie de se plier aux exigences dudit office mais dès lors qu’il s’arme d’humilité et rejette l’esprit de sédition qui le hante, il devient, pour lui, un réel plaisir que de pouvoir prier. Le Prophète avait l’habitude de demander à Bilal, son muezzin, d’introduire la prière afin qu’il puisse respirer la quiétude ! La question qui reste toutefois posée est qui sont ces personnes qui s’arment d’humilité ? Ou encore ceux pour qui la prière procure tant de bonheur et de félicité ? Cette question très pertinente qui serait dans tous les cas posée si l’on s’arrêtait sur la fin du verset, trouve sa réponse dans la suite du discours (45). Il s’agit de tout individu prédisposé à se soumettre avec abnégation et amour à la volonté divine, convaincu du mérite de Dieu à recevoir son culte et poussé en cela par le fait qu’il soit persuadé qu’il finira par rendre des comptes à Allah après avoir été ramené à la vie. Dieu dit :

الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم

45. ceux qui sont convaincus qu’ils iront à la rencontre de leur Seigneur et que c’est vers Lui qu’ils retourneront !

Ceux qui s’arment d’humilité sont ceux qui sont persuadés de leur retour vers Dieu et de leur rencontre avec Lui ou ces gens-là ne s’arment d’humilité que parce qu’ils ont l’intime conviction qu’il va falloir revenir un jour vers le Seigneur afin de rendre des comptes ! Qu’Allah soit loué et fasse que nous soyons tous bien agréés. Amen !

Les effets positifs de la Prière ne sont ressentis que par ceux qui s’arment de sincérité et d’humilité avant, pendant et après son accomplissement. Il n’est pas dit que tout le monde puisse cueillir les fruits de la Prière facilement. Beaucoup se mettent en contact avec Allah mais ne sont pas pour autant sereins, forts de caractère et pondérés. Pour être rendue correctement et être productive, la Prière nécessite des préalables. C’est pourquoi quand Il incite à y chercher soutien, Dieu précise qu’elle peut s’avérer pesante et souligne que ne cueilleront ses fruits que ceux qui s’y seront psychologiquement préparés par leur foi en l’Occulte. Dieu dit dans les versets n°44 et 45, toujours dans le sillage de l’appel lancé aux fils d’Israël et à travers eux à l’ensemble de l’humanité :

وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ

En fait, elle est laborieuse, sauf pour ceux qui s’arment d’humilité,

La prière se fait pesante pour un grand nombre de gens dont la foi est plus ou moins ébranlée. L’efficacité de la prière comme élément de soutien ne devient concrète qu’une fois que le croyant se soit inscrit dans une humilité vis-à-vis de Dieu et qu’il commence sincèrement à croire à son retour vers Lui. Autrement dit, si la prière est bel et bien obligatoire et que tout musulman est dûment appelé à s’en acquitter, cela ne signifie pas que son effet sur le comportement individuel soit forcément le même d’une personne à l’autre mais qu’il reste tributaire des bases spirituelles de départ. Ainsi, mieux on s’y prépare, psychologiquement, et plus on peut espérer en tirer des grands bénéfices. L’état que le fidèle est censé adopter est ce sentiment de proximité avec Allah qui a tendance à faire de lui une personne qui n’agit plus que selon ce que le Tout-puissant, Miséricordieux désire et commande. Qu’Allah soit loué et fasse-t-Il que nous soyons tous bien agréés. Amen !