Tel que nous l’avons indiqué la dernière fois, le Coran incite au respect des valeurs morales défendues par les anciens. Il a le mérite aussi de reprendre les exhortations, les leçons et les histoires comprises dans les écritures saintes révélées, avant lui, et de les parfaire. Le verset n°40 l’atteste très bien lorsqu’il recommande aux juifs d’y croire et de faire preuve de piété sous couvert de la crainte d’Allah.

وآمنوا بما أنزلت

Rappelons que quiconque craint vraiment Allah arbore, systématiquement, l’habit de la piété et ne s’en sépare pour ainsi dire plus jamais, sauf accident, qu’il se presse de réparer, tout comme Adam l’a fait, par le repentir. Ce verset constitue donc une suite logique de celui qui le précède car il clarifie la nature de l’engagement qui est cité dans ce dernier. Par ailleurs, lorsqu’il déconseille aux juifs d’être les premiers à rejeter le Coran, cela s’entend au figuré car il est évident qu’ils n’étaient pas les premiers à avoir mécru. Il voulait leur dire que le bon sens aurait voulu qu’ils soient les plus disposés à n’émettre aucun doute sur son contenu en raison des infos dont ils disposent dans leurs écritures et la similitude de ses fondements avec ceux de ces dernières. Enfin il leur est adjuré de mettre à profit leur savoir qui devait logiquement les conduire à la foi plutôt qu’à un mercantilisme compromettant.