تمشي على استحياء

Il est une valeur qui fait partie intégrante des valeurs de la foi et qui peut, en cas de défaut, écorcher cette dernière et mettre quiconque l’ignore en porte à faux avec le Seigneur. Ibn Omar rapporte que le Prophète r passa un jour devant un monsieur exhortant son frère à la pudeur et lui dit : laisse-le ! La pudeur fait partie intégrante de la foi !

مَرَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَهُوَ يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: دَعْهُ فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الْإِيمَانِ

Autrement dit, tu n’as pas besoin de l’y inviter, du moment qu’il a la foi, ou s’il a un soupçon de foi, il ne peut être que pudique ! Mais la question qui se pose est celle de la signification de la pudeur car, il est vrai que quand on parle de pudeur on a tendance à penser au fait d’avoir honte quand on s’exprime et certains l’assimilent à la timidité ! Or, ce n’est pas de cela qu’il s’agit. C’est de la pudeur à l’égard du Seigneur que nous parlons. Le Prophète en donna la définition en disant :

الِاسْتِحْيَاءُ مِنَ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ أَنْ تَحْفَظَ الرَّأْسَ وَمَا وَعَى وَتَحْفَظَ الْبَطْنَ وَمَا حَوَى وَتَتَذَكَّرَ الْمَوْتَ وَالْبِلَى وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ تَرَكَ زِينَةَ الدُّنْيَا

Être réellement pudique à l’égard d’Allah c’est de préserver ses cinq sens et sa consommation de l’interdit, puis de penser à la mort et renoncer aux délices ici-bas en faveur de la félicité de l’Au-delà

Comment alors mettre en œuvre cette valeur alors que je suis confiné en pleine crise sanitaire ? Le but est de faire revivre en nous cette notion de pudeur en nous préservant de sortir de chez nous pour un oui ou pour un non sans réelle raison valable. Hier un monsieur que j’estime, énormément, m’a appelé pour me demander si après 15 jours de confinement total, il pouvait se permettre de sortir pour urgence professionnelle et quelles sont les mesures qu’il doit prendre pour protéger le collaborateur qui va devoir le rejoindre sur les lieux de son travail ? Je me suis dit : chapeau bas, monsieur ! Au moins chez toi, on peut être sûr que la pudeur a réellement pris ses marques. Les raisons qui l’ont poussé à me poser son problème m’ont été détaillées. Je vais les taire mais je vous assure qu’elles certifient la conclusion à laquelle je suis arrivé. Pardon Seigneur, Amen !

إن سعيكم لشتى

Le confinement qui nous est imposé par la pandémie actuelle favorise la sédentarité et expose à une prise de poids malvenue, surtout si l’urgence sanitaire est prolongée. Cloitré chez soi, l’individu se tourne vers son téléviseur ou son ordinateur. Il en est qui ont multiplié par trois ou quatre leur temps d’écran avec tout ce que cela sous-entend comme grignotage et inactivité physique inquiétante. Quand j’ai proposé dans un précédent post quelques idées pour remplir le vide engendré par le confinement, je n’ai évoqué que le spirituel, prières rituelles, lecture du Coran et autres invocations. Par contre, pas d’allusion à l’EP et ce n’était pas un oubli de ma part ! Bien contraire, en tant que médecin conscient de l’importance du sujet, je me devais de lui réserver un post à part afin de lui accorder plus de temps et de mieux faire le parallèle entre elle et le spirituel. L’idéal quand on est en confinement serait de prévoir 3 à 5 séances d’exercice, par jour, sous forme de marche si bien sûr les conditions chez soi le permettent mais aussi d’étirements et de mouvements sollicitant chacune de nos articulations. Chaque séance devrait durer dix ou douze minutes ! Cela permettra de dépasser l’objectif des 3 heures/s préconisé par l’OMS. Reste maintenant à faire le lien privilégié avec le spirituel ! Il faut savoir qu’un exercice physique pratiqué avec l’intention de maintenir son corps en bonne santé est pour tout fidèle un acte de culte généreusement rétribué. Le Prophète avait régulièrement l’habitude d’invoquer Allah pour ne jamais tomber dans le jeu de l’inaction et de la paresse. Ainsi disait-il :

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ

Seigneur épargne moi les affres de l’incapacité d’action et de la paresse !

Par ailleurs, il n’arrêtait son activité que pour aller prier sachant que la prière elle aussi est une activité P. Interrogé, à ce sujet, son épouse a expliqué qu’il était en permanence au service des siens pour peu que le moment de la prière ne soit pas encore là :

كَانَ يَكُونُ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ خَرَجَ إِلَى الصَّلاةِ

Fasse Seigneur que nous prenions bon exemple sur lui. Amen !