Le genre d’individus dont nous avons tant besoin

(نوعية الإنسان الذين نحتاج إليه بإلحاح)

الحمد لله رب العالمين نحمده تعالى وبه نستعين ونشكره جل وعلا في كل وقت وحين ونشهد أنه اللهُ ولي المتقين رغبنا في احتراف الإيمان به وفي العمل الصالح له فقال جل جلاله:

وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ لَهُم مَّا يَشَاؤُونَ عِندَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الكَبِيرُ ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ

Ceux qui auront cru et fait le bien seront dans les jardins du Paradis où ils auront tout ce qu’ils souhaitent auprès de leur Seigneur. Ce sera là pour eux la faveur suprême ! Telle est la bonne nouvelle qu’Allah annonce à Ses serviteurs qui auront cru et accompli les bonnes œuvres.

Chers frères et sœurs, globalement, Allah nous invite à deux choses, la foi en Lui et la réalisation du bien dans tous ses états. Le Prophète, quant à lui, nous indique qui sont ces gens là qui mériteront les faveurs évoquées dans le verset lorsqu’il dit :

المُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيدِهِ وَالمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللهُ عَنْهُ وَالمُؤْمِنُ مَنْ أمِنَهُ النَّاسُ عَلَى دِمَائِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ وَالُمجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ فِي طَاعَةِ اللهِ

Le vrai musulman est celui auquel échappent les autres à ses travers. Le vrai émigré est celui qui bannit les interdits divins. Le vrai croyant est celui qui n’attente jamais à la vie des autres ni ne leur prend jamais leurs biens. Le vrai moudjahid est celui qui lutte en permanence pour être au service d’Allah.

Par ailleurs, Allah nous montre clairement la voie de la réussite lorsqu’Il nous dit :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ

Ô croyant ! Inclinez-vous ! Prosternez-vous ! Adorez votre Seigneur et faites le bien, sans doute vous réussiriez ! Et luttez comme il se doit pour la Cause d’Allah !

Quel aurait été le bonheur de l’humanité si chaque être de son coté pouvait mettre en œuvre ce verset et appliquer le précédent hadith prophétique au quotidien. Nous aurions tous eu l’honneur de glaner la belle annonce faite par Dieu dans le verset par lequel nous avons introduit ce sermon et qui n’est autre que la Faveur suprême. En effet, si chacun d’entre nous veille à concrétiser ce hadith, dans son quotidien, notre société deviendrait une société de paix et d’entraide, de piété et d’amour. Nous aurions atteint les plus hauts niveaux de développement et d’aisance du fait de l’esprit de tolérance, de justice, de désir de ne faire de mal à personne, de volonté sincère de procéder pour le bien et de concurrence loyale dans tout ce qui est bénéfique qui régnerait. Notre Prophète a listé dans ce hadith quatre merveilleuses valeurs morales qui ne peuvent faire de l’individu qui s’en pare qu’une personne de grande qualité. La première de ces valeurs n’est autre que la soumission à Dieu que nous appelons nous autres musulmans ISLAM et qui veut dire s’abandonner totalement à Dieu en ce sens que l’individu qui procède à un tel abandon fasse tout ce qui est en sa possibilité pour satisfaire les lois divines et rendre leurs droits à ses semblables sans plus tarder. Cette dernière motion signifie que le musulman est invité à ne souhaiter à ses semblables que ce qu’il souhaite exclusivement pour lui-même. Or, cela ne peut se produire que s’il s’interdit, dans l’absolu, de leur faire du tort aussi petit soit-il ! Pas un mot qui puisse les froisser ni un geste qui puisse leur faire peur ou les rendre tristes. La deuxième valeur concerne la Hijra que le Prophète a définie comme étant, non pas le fait de quitter un pays pour un autre, mais de mettre de coté tout ce que Dieu a pu interdire ou déconseiller comme péchés et mauvaises actions. Imaginez avec moi, si la société humaine pouvait être lavée de toute forme d’extorsion, de corruption, de turpitude, de consommation de drogues et autres substances enivrantes, d’usure, de médisance, de calomnie, de sorcellerie, de meurtres et de tueries dont nous souffrons tellement ces derniers temps et qui grèvent la communauté mondiale dans son ensemble ; Imaginez avec moi si tout cela devait disparaitre, où l’Homme serait-il arrivé ? Il est clair que la Hijra ainsi définie représente une obligation individuelle pour tout musulman qui devrait lui être rappelée à tous moments et à chaque fois que l’occasion se présente tellement il a tendance à l’oublier ! La troisième valeur est quant à elle représentée par la foi qui selon le hadith motive celui qui la porte en lui vers une conduite saine qui le conjure de ne jamais constituer de danger pour son prochain. Ainsi, le vrai croyant ne tend jamais la main vers ce qui ne lui appartient pas de droit. Il n’attente pas à la vie des autres et n’y pense même jamais. Enfin, il essaie par tous les moyens de ne jamais faire de tort à quiconque. Nous reviendrons volontiers sur ce dernier point après la pause. Restez donc vigilants et soyez au rendez vous pour faire de cette mosquée et celle que vous avez en projet de construire un lieu de renaissance de la vraie foi et du vrai croyant à partir duquel vous diffuserez l’altruisme, la bonté et la citoyenneté que notre belle religion nous recommande de vive voix. Wal hamdoulillah rabbi l aâlamine.

الحمد لله والصلاة والسلام على نبي الله وآله ومن والاه

Le vrai croyant est celui qui suscite la sécurité de telle sorte qu’avec lui les gens sont tranquilles pour leurs biens qu’il ne risque pas de leur prendre et pour leurs propres personnes qu’il ne risque en aucun cas d’offenser. La hantise du vrai croyant est de ne jamais tendre la main à ce qui ne lui revient pas de droit, car sa foi le pousse à prendre soin de tout ce qui peut lui être confié, à être sincère dans ses échanges avec autrui et à s’interdire de faire du tort ou de porter préjudice à quiconque il rencontrerait. Une telle personne ne peut être que remarquée de ses pairs qui lui feront alors confiance sans la moindre hésitation. Par contre, un individu qui fait tout le contraire ne peut être croyant au sens propre du terme. Le Prophète nous apprend :

لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ وَلَا دِينَ لِمَنْ لَا عَهْدَ لَهُ

La foi n’existe guère chez celui à qui on ne faire confiance et la religion disparaît chez quiconque ne respecte pas ses engagements.

La dernière valeur à laquelle nous invite le Prophète est le djihad mais pas dans le sens qui court sur toutes les langues et publications et dont il est fait, de notre époque, un moyen de dénigrement de l’Islam. En fait la lutte armée en Islam a des règles précises qui sont loin de se conjuguer avec une quelconque soif de sang ou désir de propagande ou de prosélytisme. Le vrai djihad auquel appelle l’Islam est cette lutte interne qui fait du fidèle un individu mu par le désir de plaire à Allah en multipliant les actes de dévotion et les actions humanitaires. Le vrai moudjahid est celui qui ne flanche jamais dans son désir de rendre service. La paresse ne trouve guère son chemin avec lui. Le vrai moudjahid est celui qui desserre tous les freins qui s’opposent à son action de bien et endure tout ce qui pourrait venir entraver son œuvre dans un cadre de bienveillance totale envers son prochain, loin de tout ce qu’Allah pourrait ne pas approuver ! Ces quatre valeurs, chers frères et sœurs, lorsqu’elles sont réunies chez une seule et même personne, celle-ci peut se prévaloir d’avoir mis en œuvre la religion prônée par Dieu et peut espérer faire partie du contingent de Ses élus dont Il dit :

قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ وَالَّذِينَ هُمْ لأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ أُوْلَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

اللهم اجعلنا منهم وأردنا على حوض نبيك آمين اللهم لك الحمد والشكر لا نحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك لا رب لنا سواك ولا معبود بحق إلا أنت اللهم إنا قد اعترفنا بذنوبنا فاغفر لنا اللهم أغث قلوبنا باليمن والإيمان ومجتمعنا بالأمن والأمان. اللهم أبرم لنا مقام رشد يُجل فيه أهلُ طاعتك ويُهدى فيه أهلُ معصيتك ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر ويعمل فيه برضاك اللهم يسر لنا أمورنا واستر لنا عيوبنا وأذهب عنا همومنا يا غياث المستغيثين ويا جابر المنكسرين ويا راحم المستضعفين والحمد لله.