Et ils t’interrogent au sujet des orphelins. Dis ; réformer leur situation est une bonne chose et si jamais vous devez vivre avec eux en commun, considérez-les alors en frères. Allah sait faire la part entre le corrupteur et le réformateur, et si Allah l’avait voulu, Il vous aurait accablés.

Tout tuteur d’orphelin doit faire tout son possible pour assurer à son protégé la meilleure des éducations et lui offrir l’enseignement le plus adéquat tout en étant aussi bon que possible avec lui, exactement comme s’il avait affaire à son propre fils ou à son petit frère. Ainsi, veillera t-il à le mettre sur la voie de la foi en Dieu et à lui apprendre la morale ainsi que toutes les choses de la vie qu’il peut être amené à affronter. Il lui assurera également une alimentation équilibrée et un habillement approprié à même de protéger sa santé et essaiera dans la mesure du possible et de sa compétence de lui faire fructifier sa fortune, s’il y a lieu, et ce, jusqu’au jour où il sera lui-même capable de l’administrer.

Ils t’interrogent sur le vin et le jeu de hasard. Dis : Dans l’un comme dans l’autre, il y a un grave péché et quelques avantages pour les gens ; mais le péché qu’ils engendrent est encore plus grave que les avantages qu’ils recèlent

Le vin et les jeux de hasard font en réalité plus de mal que de bien, malgré les supposés avantages qu’ils peuvent sembler receler. C’est pour cette raison qu’ils sont prohibés par l’Islam. En fait, il faudrait tirer comme leçon de cela une grande règle selon laquelle le caractère licite ou illicite d’une chose ou d’une action découle de sa mise en balance et de l’évaluation de ses avantages et de ses inconvénients. Toute action dont les inconvénients dépassent les avantages est a priori illicite alors que toute chose dont les avantages prennent le dessus est a priori licite.